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蒙古族民族服装服饰 与世界主流同时尚
文章星级: ★★★☆☆ 阅览: 550 日期: 2012-8-30 来源: http://news.china-ef.com 作者:

核心提示:全世界有大小民族2000多个,蒙古族便是其中一个。蒙古族是一个具有悠久历史的伟大民族,创造了独具蒙族个性的灿烂文化。蒙族文化已有经典著述,在此我只想强调,蒙古族品牌服装文化中的一个基本内核——服饰风格彰显民族性格。

 

今年6月,包崇明市长到北京约我和韦荣慧副馆长来二连浩特,参与2012·中国二连浩特中蒙俄民族时装节,他介绍了二连有“四个比较优势”:边境口岸、边贸政策、恐龙旅游和蒙族文化。我随即说:“做为一个服装人,你们办时装节,我举双手拥护。

是否可以考虑,以蒙族服饰文化为‘轴心’,捆绑‘四个比较优势’让二连浩特这条恐龙飞舞起来。”包市长点头赞同。我想从如何正确处理蒙古族时尚与世界主流时尚的关系,和大家一起继续探讨“轴心与捆绑”思路。

全世界有大小民族2000多个,蒙古族便是其中一个。蒙古族是一个具有悠久历史的伟大民族,创造了独具蒙族个性的灿烂文化。蒙族文化已有经典著述,在此我只想强调,蒙古族服饰文化中的一个基本内核——服饰风格彰显民族性格。

每个人都有自己的性格。一个会穿衣服的人,总是要选择与自己性格相匹配的服饰风格。服饰风格是由款式、颜色、纹样、佩饰集成的品位形象,是服饰文化的结晶与缩影。

同任何一民族的衣饰都是历史的积淀、民族的选择一样,蒙族选择了长袍、腰带、靴子和首饰等,选择了红、白、黄、天蓝等光亮鲜艳的色彩。稍品细节不难发现,蒙古袍之长与边饰之宽、腰带之长、靴子之高,甚至帽子之高,与温暖明朗之色浑然天成,凸显蒙族“四气性格”的卓越风采。

然而,时代在发展,民族要进步。既要在民族传统文化的惯性中坚守,这相对容易,难的是又要不失时机地搭上时代的时尚列车前行。坚守与前行是个性与共性的关系,即时代感的共性寓于民族化的个性之中。

怎样认知当今世界主流时尚是一个新的大课题,我认为首先要找到衡量它的尺度,其次是触摸到它的特点,答案可能就在后头。

三个尺度,可量世界主流时尚。一是最大公约数尺子,即是大众的;二是最大时空跨度尺子,即是可持续的;三是最经济实惠尺子,即物美价廉的。

四个特点,可触摸世界主流时尚。

第一,时尚无常又守常。所谓“时尚无常”,因为时尚基本上是由科技与艺术融合所生。然而科技是属于改新换代的东西,艺术则属于花开花落的东西,它们永不停顿地穿越时空隧道。所谓“时尚又是守常的”,因为时尚不只为了争夺眼球,更不只图一时之快,从根本上说,时尚要牢牢守住满足人心灵愉悦、珍爱生命和自由自在,不断追求人性解放的心理诉求这条根本底线。

第二,时尚无形又无限。所谓“时尚无形”,因为时尚基本属于意识、观念和生活方式等范畴。今天的人们越来越不再是“见物不见人、见物不见文”,而是“见物既见人更见文”了,在享受使用价值功能的同时,尽情品味个中的情感文化价值。

所谓“时尚无限”,因为凡健康积极的时尚在时空坐标中,纵横两轴“通吃”,纵向时间延伸无限,横向社会风尚无疆。

第三,时尚无序中有序。所谓“时尚无序”,因为时尚犹如孙悟空,多变善变。也因为人都有个性,严格意义上说,70亿地球村民分享时尚,诚如常言的“萝卜白菜各有所爱”。所谓“时尚有序”,因为时尚总是具体的时尚形式,总是在特点的时空节点上呈现相对安定。

第四,时尚无国界又有民族性。所谓“时尚无国界”,因为全球变为一个地球村,你中有我,我中有你。所谓“时尚又有民族性”,因为民族的最大内在区别是文化个性,“各美其美”,服饰则是一个民族外化的显著标志。

几年来,用这三把尺子衡量,依四个特点对照,我们看到在当今多元文化的世界里,有三股时尚洪流席卷全球,波澜壮阔。

世界主流时尚之一:绿色健康。

不仅在中国,乃至全球,绿色健康的意识空前普及。这是一个了不起的伟大普及。仅举饮料一例,曾几何时,可口可乐饮料不可一世,如今被斥为“垃圾食品”之列,2006年的夜空升起了绿色指向信号,世界三大饮料,碳酸、咖啡和茶,可乐碳酸饮料从巅峰回落,而绿色的天然茶饮每年呈30%增长幅度。我国天然饮品消费与日俱增,日本、韩国几年前就锁定茶是第一饮品。

世界主流时尚之二:阳光开放。

其实,阳光、透明、开放的穿透力,远不止服饰、建筑之类,细心的朋友必定会发现,它已是时代的主旋律。它不仅广泛深入地覆盖渗透到自然界,人类社会一切领域的方方面面。譬如,我国把改革开放确立为坚定不移的国策。

现在人们追求阳光政府,阳光政策,阳光财政,阳光法律,以至阳光帅哥,阳光女孩,凡此种种,不一而足。而且更递进到人的内心世界,修炼阳光心理,收获阳光心情。舒朗品牌女装为什么那么火,当是舒朗人遵循时尚规律之使然,决非商业炒作偶然所获。

世界主流时尚之三:简捷方便。

我们还是先看几个自己身边神话变现实的事例吧。

衣被越来越轻薄。当下厚重的棉被几乎无影无踪了,老棉袄、老羊皮大衣几乎已被羽绒服替代了。即使羽绒服也在由重变轻。现在波司登的羽绒服只有188克重,只有25年前的1/3重。30年前的保暖内衣一般为800克,而现在的重量只有当年的一半。西服讲究轻薄软挺,女装则追逐轻薄露透。

互联网把人类送进了个人化时代。今年1月,中国网民达到5.13亿,普及率38.3%,欧美发达国家都达到60%~70%之多,冰岛全球最高,已达85.4%。

过去有句老话“秀才不出门,全知天下事。”现在似可改为“人才(只要会上网)不出门,能干天下事。”人类确实已经开始跨进个人化的时代的大门槛了。

三股时尚洪流向我们揭示,绿色健康也好,阳光开放也好,简捷方便也好,尽管它们形式林林总总,各不相同,但本质却只有一个,那就是轻快时尚。

三股时尚洪流向我们昭示,文化的生命活力一方面在于文化不能空转,一定要有载体,或物质的,抑或非物质的;另一方面在于文化不能离开人转,一定要存活于人的生活方式中。

三股世界时尚洪流还向我们指示,如今地球村民包括你和我,要勇敢地告别传统的笨重生活,热情地拥抱现代版的轻快时尚生活。

行进在时代时尚列车之上的二连浩特蒙族同胞,自然渴望自己的生活更时尚,自己的家园更美好。在此,我谨提三点建议:

第一,蒙古族同胞通常过着礼服和常服的双轨制衣着生活。节日庆典和祭祀活动穿着蒙古袍为代表的礼服。平素则着便装,所谓便装可随社会主流习惯,也希望市政府牵头组织一个班子,或举办专题设计赛事,重新设计既具蒙族“四气性格”之魂,又富时代气息的现代蒙族时装。

第二,筹办中国(二连浩特)2012·中国二连浩特中蒙俄民族时装节暨国际时尚生活用品交易会。建议市委、市政府集中优势兵力,组织精干的班子,专题调研制订可行方案。

横一条心,把有限的人财物、优惠政策和周到服务的“好钢”,要用到二连口岸软硬件质量建设与完善这个“出口”上。

第三,筹建立一个蒙族服装文化研究设计中心或蒙族服饰文化博物馆。既为本地蒙族同胞服务,又引领2012·中国二连浩特中蒙俄民族时装节的新潮流。

 

编辑: 蒙驿
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